Ratón de hemeroteca: Los españoles son los tiburones del mar

Tengo varias pilas de recortes de prensa en casa. Esta semana ha tocado ordenarlos después de dos años. Es una locura, incluso para un documentalista. Ordenando las cordilleras de papel te encuentras artículos pasados que explican cosas del presente, como este. O al menos da más luz sobre el comportamiento de protagonistas de noticias actuales

España esquilma los bancos de tiburón. La flota española es la mayor depredadora europea de escualos, peces en riesgo de extinción por su preciada aleta

El País - 11/11/2006

España es la mayor amenaza en Europa para los escualos. Ya se ha convertido en el primer proveedor europeo para el mercado de Asia, continente donde la sopa de aleta de tiburón es una exquisitez en los restaurantes. Un tercio de la población europea de tiburones se encuentra ya en extinción y un 20% en riesgo inmediato.

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[La imagen es de aletas de tiburon secándose en un tendedero]

Cine: Viva Zapatero!

Un lunes tonto de agosto de hace un par de años me fuí a ver esta peli que apenas duró dos semanas en la cartelera madrileña. El título de la peli es absolultamente equívoco. En realidad habla sobre la experiencia de una humorista italiana haciendo sátira política en la tele pública italiana y el recorte de la libertad de expresión en Italia.

Sabina Guzzanti tenía un programa en el canal 3 de la RAI (tele pública italiana). Hizo un progra de sátira sobre la actualidad. Contando cosas como que Italia ha descendido hasta el puesto 67 según el Observatorio Mundial de las Libertades Civiles. Tuvo muy buena audiencia, y fue inmediatamente cancelado. El argumento era que dañaba al gobierno y que en realidad se estaba haciendo política y modificando la opinión pública. Más información sobre el documental

Lo que saca el documental es realmente deprimente y angustioso: una casta polítca, donde se incluye al centro-izquierda, totalmente sumisa y metida en los intereses de Estado y de sus interes de partido o personales. Y muestra periodistas totalmente amordazados/as sin capacidad ninguna ni de rebelarse ni de siquiera mostrar la verdad.

Una peli muy oportuna en estos momentos donde la sátira política parece también amenazada aquí.

Ni siquiera en España hay demasiada práctica de la sátira política. ¿Herencia oculta de la dictadura? En Reino Unido los hiper ácidos "Spetting Image" de los ochenta, en Francia el Guiñol de Canal + y la versión española que era muy buena. En teles autonómicas aún nos queda "Vaya Semanita" (cada vez con menos sátira política desde la "normalización constitucionalista") de ETB y el insuperable "Polònia" de TV3.

Parece mentira pero hasta en Telemadrid hubo un programa de humor sobre la actualidad. Se llamaba "Deforme Semanal", en el colaboraba Forges. Cosa que ahora parece imposible. En temas de sátira y crítica, cuando el sistema apreta las tuercas, se acaba la fiesta, y el humor.

Congreso: más visitas y menos votos

Estos días de puente recien pasados los informativos de radio y televisión suelen ser más repetitivos de los habitual porque no tienen mucha noticia que dar.

Una de la noticias no-noticias (aquello que ocurre sin que sea noticia) son las jornadas de puertas abiertas en el Congreso de los Diputados. Se peta todos los años. Y no es de extrañar con tanta publicidad que dan los propios medios, con algún regalito que cae y con el añadido de que es "algo contable y fotografiable", de esas cosas con las que la gente aparenta y repite cada año cuando vuelve a salir la notica en la tele. "Nosotros estuvimos el año pasado, qué frio. Pero había que ir". No es un afán de conocer, si no de estar en donde está el centro de las cosas, donde se hacen cosas con cámaras de testigos. Unas jornadas de puertas abiertas en la Biblioteca del barrio (bastante más útil) o ni siquiera al Senado no se petan ni pagando. "¿Ir a que te enseñen la biblioteca? ¡Con el frio que hace!"

Lo de las jornadas de puertas abiertas para que el pueblo llano se ilusione y deambule en el Congrelo suele ir salpicado de discursitos huecos pero relindos sobre el propio Congreso y su función. "La casa del pueblo", "el lugar donde se ejercen las libertades" cuando no el inefable "la fiesta de la democracia"y un largo y aburrido etcétera.

Lo de casa de pueblo queda hiriente si hacemos una comparativa sociológica entre los/as diputados/as y el resto de la población. En su inmensa mayoría gente con título (uno o varios) universitario, con rentas altas (aparte de los ingresos como parlamentario/a), con décadas de cargos públicos, accionistas, y hombres. No se parecen nada a ese pueblo que juguetea una vez al año por sus asientos.

Tan chistoso como lo de la representación popular es lo de la "Casa de la Libertad". Queda bonito si uno no se acuerda que en ese mismo sitio se reunían las Cortes franquistas y es donde se siguen aprobando leyes injustas y homicidas. Privilegios fiscales, ilegalizaciones, censura en los medios, recortes sociales y laborales, leyes contra los derechos humanos de los inmigrantes o la simple inmunidad judicial de los propios parlamentarios son fruto de esa Casa de la Libertad en los últimos años.

Un buen ejemplo del ambiente de libertad fue el placaje inmediato que sufrió una chica en una de las visitas de esos días cuando sacó un cartelín de apoyo a Aminatou Haidar.

Suena surrealista este fetichismo con el Congreso y los centros de poder cuando cada vez va menos gente a votar. Tendrán que hacer visitas guiadas a los colegios electorales, y regalar algo.

Nirvana: Live at Reading

Primer tercio de los años noventa. Yo estaba buceando en, la por mi recien descubierta, música tropical-americana a través de Radio 3: el impresionate catálogo de musicas y músicos brasileños y la salsa y sus predecesores (sones cubanos) y sucesores (latin jazz). Ya estaba desencantado de la música aburrida anglosajona, pero un día oí a unos tal Nirvana y parecían algo realmente nuevo y rompedor entre tanta cosa mediocre, ñoña y previsible.
Y desde entonces les presto bastante interés.
También es cierto que Nirvana ya es solo negocio. Pero eran tan buenos...
Este disco añade el ritmo y el ambiente del directo en la mejor época del grupo.
Pero la edición del CD tiene poquito de extras.
No es el único que tienen en directo, después de muerto Cobain la industria discográfica se ha dedicado a sacar de vez en cuando algún que otro concierto, ...y los que quedan, porque siguen vendiéndose.

Multicines Cisneros. Más trampas que una peli de chinos

Cierto entorno social alcalaíno está alterado porque un rumor, más o menos fundado, dice que el local de los Cines Cisneros, cerrado desde hace casi dos años y en plena Plaza de los Santos Niños, se va a convertir en un macro bazar chino.
El PSOE local ha reaccionado, el gobierno municipal pepero ha reaccionado amenazando con una ordenanza anti-chinos en el Centro, la asociación de vecinos del Centro y las AMPAS también han dicho la suya, y el Diario de Alcalá ha agitado un poquito más el debate. Todos con los mismos argumentos resumidos: que se ponga un chino en ese lugar deteriora la imagen del Centro histórico y
además significa la pérdida de una instalación cultural en el Centro y, por supuesto, todos advierten que no tiene ningún tinte xenófobo el hecho de que el supuesto comercio criticado sea de propietarios chinos.

Vamos por partes porque este debate tiene más trampas que una peli de chinos.

¡Se pierde una instalación cultural! Efectivamente. Pero lo más grave es que se pierde siendo de nueva creación. Antes cerraron (que yo recuerde) dos cines en el mismo centro: Cine Paz (Pza. Cervantes) y Cine Alcalá (C/ Sta. Úrsula) y otros dos en el casco urbano: Cine Benidorm (C/ Beatriz Galindo) y los Multicines El Val (Cto. Comercial El Val), aparte de otro par de cines de verano. Todos cerraron y nadie dijo nada. Osea que lo del cine en el Centro tampoco es tan grave.

De hecho ya se hace cine en el Centro: en el Teatro Salón Cervantes y se podrían aprovechar salas de la Universidad (La Galera, Caracciolos). Yo he ido a sesiones del Cine Club Nebrija en la Universidad Cisneriana y en la antigua Universidad Laboral. El Auditorio Paco de Lucia y el salón de actos del Distrito II también servirían.
Si es cuestión de espacios, los hay. No hace falta lamentarse por los de los Cisneros, si no tener las ganas de ofrecer otro espacio.
Por eso queda surrealista una de las propuestas era que el Ayuntamiento adquiriese el local ¿para qué? ¿por capricho? ¿simplemente para que no habran los chinos?


¡Deteriora la imagen del Centro histórico! Efectivamente. Pero no más que otros negocios u otras actuaciones municipales. ¿Quien tiene la "deteriorometro" para medir cuanto deterioro produce una actividad u otra?
Pongamos un ejemplo comparable: Cierra el Cine Paz en pleno centro de Alcalá, en la Plaza de Cervantes. Al tiempo abre una cadena de hamburgueserías, Mc Donald's, conocida por su escasa calidad gastronómica, su contribución a la obesidad infantil y juvenil, al consumismo a través de los regalos, por su trato con los/as trabajadores/as de dichos establecimientos y la falta de libertad sindical y por sus políticas de falseamiento de los productos que venden. Un McDonalds en plena Plaza de Cervantes, Patrimonio de la Humanidad, deteriora y mucho, pero esto no cuenta.
Cierra un cine en pleno centro, calle Santa Úrsula, y se instala un Bingo. Tampoco cuenta.

¿Deteriora en plea calle Mayor una ETT basada únicamente en la explotación de mano de obra? ¿Deteriora vender el espacio público a Ferias cutres de la tapa? ¿Deteriora el consumo de alcohol en la vía pública o si es con licencia de terraza no? ¿Deterioran las casestas de Navidad sin productos de Navidad? ¿Alguién pude cuantificar lo que deteriora la imagen de la calle Mayor después del cierre de los comercios y abandono de cartones, cajas y embalajes junto a las columnas? ¿Cuánto deteriora la presencia de la publicidad en la vía urbana? ¿Se podría instalar un supermercado Día o Lidl o también se asocia con lo barato y por tanto con población con poco poder adquisitivo? ¿Perjudica nuestra imagen turística y "céntrica" que lo comercios anuncien que venden barato?
Es sustituir un amenzante Chinatown por un Serranotown idílico

Hay que ser algo miope para no ver que el modelo de uso social del centro y de la ubicación de los espacios de ocio que se ha hecho durante las últimas décadas y se se sigue haciendo. Todo el ocio (hostelería y cines) y mucho comercio en las afueras con el consiguiente gasto en energía fósil. La Dehesa, La Garena, Alcalá Magna, Cuadernillos... y de remate el Ayuntamiento redujo el Mercado Municipal a la mínima y pija expresión para hacer sitio a un aparcamiento y a hostelería. Y ahora nos soprendemos de que en el Centro no hay comercios...
Una paradoja en este debate: hay preocupación por el cierre de un cine cuando es el momento de toda la historia de Alcalá en la cual hay más salas de cine. Si existe este debate es porque la ordenación del terriotorio y los servicios ha sido nefasta, ineficiente, antisocial.

Y la culpa la tienen los tenderos chinos, cuando en realidad son sólo una consecuencia de la precarización generalizada y de un modelo de consumo en el que los/as asalariados/as siguen consumiendo, porque se lo ordenan los medios de comunicación de masas, pero en las gamas bajas del mercado. Así funciona esto.

Y mira que me jodió que cerrarán los Cines Cisneros. Ponían un programación buena, fuera de lo puramente comercial y están a cinco minutos andando de casa. Además cuando cerraron teníamos un bono de 10 pelis a medio acabar.¡ Mecachis!. Desde que cerraron apenas voy al cine. Para colmo me viene mejor quedarme al cine después de trabajar en Madrid que ir hasta Cuadernillos-La Dehesa desde Alcalá.

Me da igual lo que pongan en la Plaza de los Santos Niños, mientras no sea una Iglesia o una oficina de reclutamiento.
Me preocupa más que pudiendo hacer cine en otros sitios nadie tenga la decisión política ni el coraje de afrontarlo teniendo los medios. Eso sí que es ruin.

Ah, por si alguien no lo había notado: en el casco urbano de Alcalá ya no hay tiendas de discos. Hay de segunda mano, pero no de novedades.

Kudsi Erguner. "Les passions d'Istambul"

Kudsi Erguner es un instrumentista que toca el ney, una flauta de caña típica de Turquia, y que es uno de los instrumentos usados en las ceremonias de los derviches giróvagos. De hecho, Kudsi Erguner participa en conciertos con las cofradías de derviches turcos.
El sonido del ney es muy característico, suena imperfecto comparado con las flautas metálicas pero parece que "fraseara" las melodias. Es muy hipontizante.
Este disco es un concierto en una iglesia de París con músicas antiguas estambulitas. Mucha música sufí e incluso sefardita. Muy relajante, para meterse en ella con calma o para que te calme.

Un texto de unas jornadas turcas de la Casa Árabe en Madrid el 2007 sobre Kudsi Erguner:

Es la voz más personal de la tradición musical turca desde hace más de dos décadas, y los analistas no dudan en calificarle, con bastante fundamento, como un músico de la memoria. Al margen de las preferencias personales de cada cual, resulta imposible sumergirse en el vasto universo de la música turca contemporánea sin quedar abducido por la atractiva impronta de Kudsi Erguner, un músico mayúsculo al que siempre le ha venido estrecha la circunscripción a su ámbito estilístico natural; como muchos otros artistas contemporáneos, Kudsi Erguner ha penetrado en estéticas tan diferentes como las del jazz o la world music.

Kudsi, que nació en 1952, en Diyarbakir, desciende de un vasto linaje de músicos que tiene en su abuelo, Suleyman Erguner, a uno de los mejores valedores del ney, la flauta de caña turca por la que Kudsi es reconocido en todo el mundo.

Grande entre sus pares (los de la enorme y fascinante escudería que ha venido arracimando en todo este tiempo en su Ensemble), motor de ideas seminales de máxima importancia para la música sufí, este creador lleva varias décadas abriendo puertas sin cesar, descubriendo formulaciones sonoras de primer orden y estudiando la raíz y la evolución de la música clásica otomana, interpretándola y grabándola.
En los años 70, Kudsi Erguner se instaló en París, donde, poco tiempo después, fundaría el Instituto Mevlana con el objetivo de investigar y enseñar música clásica sufí.

Su espíritu investigador, a menudo, le hace aventurarse en un viaje a través de los siglos con el fin de permanecer fiel a los orígenes de la música clásica otomana, pero hay autonomía creativa en su obra. Y es tradicional y moderna a la vez, porque la instrumentación es genuina de la tierra y los contenidos respiran con aliento contemporáneo. Un alivio para una afición cansada de tanto artista sin definición y de un escaparate musical que confunde la desnaturalización con la modernidad. Nadie ha hecho tanto como Kudsi Erguner por la universalización de la música de Turquía.

Minidocumental sobre música sufí de 6 minutos(sobre el ney, los derviches y sale Kudsi Erguner)